藤沢安奈建武三年，终于代替邓禹做大司徒，封阳都侯。。
”建武十三年，定封胶东侯，食邑有郁秩、壮武、下密、即墨、梃、观阳，共六个县，贾复知道光武帝要偃息干戈，修整文穗，不希望功臣拥兵住京城，就和高密侯邓禹一起削减甲兵，敦崇儒学。。，。、窦融等人所以欣然佩服将军的高尚行为，愿意追随服从将军的原因，确实是因为这一点。。，。
我奉承大业已经十年，深入地思考大义，根据礼的原则，为人臣为人子的没有贬损尊上的条文。。，。时光无苗裔，唯封何末孙熊为酂侯。。，。宜收还冢次，宠树遗孤，奉承血祀，以谢亡灵。。，。但是张佚在朝廷上议论他人靠的是外戚得到支持，自认为自己没有短处，想来大概是清廉不足吧？从前乐羊吃自己的孩子，虽然有功也被怀疑；西巴放了麂，虽然有罪却当上了太傅。。，。；？耿况来后，寇恂上前取了官印佩在耿况身上。。，。
又呈上奏疏说：“臣宝融五十三岁。。。而厉以贪权，诱以策马，抑其利心，必其不顾，何其愚乎！邑年三十，历位卿士，性少嗜欲，情厌事为。。，。！现在百姓无辜而妇女和小孩却成了俘虏，房舍被焚烧，这些人是盗贼，而不是义兵。。，。论曰：孔子说“富有和尊贵是人都想得到的，不是依靠正确的方式获得富贵，不能占有”。。，。甲子，车驾从皇太后幸章陵，观旧庐。。，。周公那么圣明，尚且未能避免牵累，更何况那些做事不能按其初衷，不合上天之意的人呢？当年周公派遣自己的儿子伯禽去鲁据守自己的封地，以义代替恩爱，不把恩宠加在后代身上。。，。？
八月，光武帝从上郊县昼夜兼程地向东赶路。。，。论曰：当年楚顷襄王问阳陵君说：“君子之富是个什么样子呢？”回答说：“送给别人的不居功不买好，供养别人时不指使不奴役对方。。，。？虽然知道长安已经危险了，想投降又不安心。。，。时，太原郝絜、胡武，皆危言高论，与著友善。。，。、秋七月丁酉日，茂陵陵园寝庙遭灾，皇帝身穿白色丧服避开正殿。。，。复博、奉高、嬴，无出今年田租、刍稿。。，。、
中元元年诏书，《五经》章句烦多，议欲减省。。，。边地习俗崇尚勇武有力，而盖延以力气闻名。。，。所得赏赐，辄尽与吏士，身无奇衣，家无私财。。，。上天爱惜百姓如同父母爱惜其子女。。。
追想贾谊所论不辱贵臣之言，可不说得很确当么！朱浮讥讽规谏皇帝苛察求疵欲速不逵之弊，说得很对。。，。！下邳人吴树为宛令，之官辞冀，冀宾客布在县界，以情托树。。，。
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